在很多人的記憶深處??,總有那么一個畫面,或模糊,或清晰,卻帶著一種難以言說的情感——那就是“溝廁”。它曾是中國農(nóng)村最普遍的衛(wèi)生設施,也是無數(shù)人童年、青年乃至中年時期共同的“秘密基地”。那個簡陋的磚石結(jié)構(gòu),那個橫貫其間的“溝”,那個散發(fā)著獨特氣味的空氣,都仿佛烙印在時光的年輪里,成為我們回溯過往時,繞不開的??一道風景。
“溝廁”,這個名字本身就帶著一種鄉(xiāng)土的淳樸和歲月的滄桑。它不像如今城市里那些潔凈、現(xiàn)代的衛(wèi)生間,擁有各種高科技的沖水系統(tǒng)和設計。在過去,一個“溝廁”的出現(xiàn),對于一個家庭、一個村落而言,都是一件不小的事情。它意味著衛(wèi)生條件的改善,是文明進步的象征。
還記得小時候,第一次被大人帶著去“新修”的“溝廁”嗎?那種小心翼翼、好奇又略帶一絲恐懼的心情,或許很多人都有過。那可能是村里第一批統(tǒng)一修建的公共廁所,也可能是自家門口新蓋的一個簡易茅房。
“溝廁”不??僅僅是解決生理需求的地方,它在那個信息相對閉塞的年代,扮演了信息交流的“集散地”。清晨,當?shù)谝豢|陽光還未完全鋪滿大地,村里的一些長者便??已經(jīng)開始了一天的“例行公事”。在“溝廁”里,他們會遇到同樣早起的老鄰居,寒暄幾句,交流一下農(nóng)事,或是家長里短。
偶爾,也會有年輕人匆匆而來,帶著一絲羞澀,解決完生理問題后,便迅速離開,生怕被人瞧見。那種“社交”的氛圍,雖然簡單,卻真實而鮮活。
“溝廁”也承載著很多童年的回憶。對于孩子們來說,它是一個充滿“神秘感”的地方。夏日午后,蟬鳴陣陣,大人們午睡的間隙,幾個淘氣的小孩可能會偷偷溜進“溝廁”,或是為了躲避大人,或是為了玩捉迷藏。當然,更多時候,孩子們是被大人叮囑著,要去“尿尿”,然后乖乖地去那散發(fā)著特殊氣味的“小天地”。
那種略帶潮濕、混合著泥土和草木清香(也可能是其他難以名狀的氣味)的空氣,構(gòu)成了童年記憶中不可或缺的一部分。
“溝廁”的修建方式也各不相同,反映了不同地區(qū)、不同家庭的經(jīng)濟條件和生活習慣。有的“溝廁”是用夯土墻和茅草頂搭建,簡陋卻實用;有的則用磚石砌成,顯得更加“氣派”;還有的,則是直接挖一個淺坑,然后用木板或竹竿搭個簡單??的遮擋。無論何種形式,“溝廁”都以其最質(zhì)樸的存在,默默地服務著一代又一代的中國農(nóng)民。
隨著時代的進步,農(nóng)村的面貌也在日新月異地改變?!皽蠋币仓饾u顯露出其存??在的不足。在衛(wèi)生條件、環(huán)境保護、居民生活品質(zhì)等方面,它都顯得力不從心。特別是在一些雨季,可能會有污水橫流,氣味也難以控制。環(huán)保意識的提高,以及人們對更高生活品質(zhì)的追求,使得“溝廁”的退出,成為了一種必然的趨勢。
但我們也不能忘記,“溝廁”曾經(jīng)扮演的角色,它曾是農(nóng)村生活不可分割的一部分,是那個時代物質(zhì)條件相對匱乏下,人們努力改善生活、追求衛(wèi)生的縮影。它見證了中國農(nóng)村的變遷,承載了無數(shù)人的樸素情感和集體記憶。當我們今天談論“溝廁”時,不僅僅是在懷舊,更是在回望一段歷史,感受一種變遷,體味一份屬于那個年代的獨特情感。
它就像一本泛黃的老照片,雖然有些模糊,卻依然能勾起我們心中最柔軟的漣漪。
“溝廁”,這個曾經(jīng)在中國農(nóng)村占據(jù)主導地位的衛(wèi)生設施,如今正逐漸淡出??人們的視野。它的退出,并非偶然,而是伴隨著中國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們生活水平的顯著提高,特別??是“廁所革命”的深入推進,而成為了一種歷史的必然。這不僅是一次衛(wèi)生設施的更新?lián)Q代,更是農(nóng)村生活方式、環(huán)境面貌乃至村民精神面貌的一次深刻變革。
“廁所革命”的提出,有著其深遠的意義。它不??僅僅關(guān)乎“面子”問題,更關(guān)乎“里子”——即農(nóng)村的衛(wèi)生環(huán)境、居民的健康狀況以及鄉(xiāng)村文明的整體水平。傳統(tǒng)的“溝廁”,存在著諸多弊端。在衛(wèi)生方面,它們普遍缺乏有效的防污、防臭和滅菌措施,容易滋生蚊蠅,傳播疾病,對村民的健康構(gòu)成潛在威脅。
尤其是在人口密集的村??莊,連片的“溝廁”可能會對周邊水源和土壤造成污染。在環(huán)保方面,污水直排、糞便堆積等問題,與現(xiàn)代環(huán)保理念格格不??入,也與建設美麗鄉(xiāng)村的目標相悖。從精神文明建設的角度來看,一個不潔、簡陋的廁所,也難以與現(xiàn)代文明生活的要求相匹配,影響村民的自尊心和鄉(xiāng)村的整體形象。
因此,“廁所革命”的浪潮,以一種勢不可擋的姿態(tài)席卷了中國廣袤的農(nóng)村。從最初的政府主導、財政補貼,到村??民的積極參與、自主改造,這場革命逐步深入人心。新的衛(wèi)生廁所,如三格式化糞池廁所、沼氣池??廁所、水沖式廁所等,開始在農(nóng)村普及。這些新型廁??所,在設計上更加科學,在功能上更加完善,能夠有效地處理糞便,減少污染,改善衛(wèi)生條件,提升居住環(huán)境的??舒適度。
對于許多村民來說,告別“溝廁”,迎來新式衛(wèi)生廁所,是一種生活品質(zhì)的巨大飛躍。想象一下,在寒冷的冬日,不用再冒著嚴寒出門,而是能在溫暖的家中,輕松解決生理需求;在炎熱的夏季,也不再被難聞的氣味所困擾,取而代之的是清新的空氣。這種改變,不僅體現(xiàn)在生理上的??舒適,更體現(xiàn)在心理上的愉悅。
它讓村民們擁有了更多的尊嚴,感受到更多的關(guān)懷,也讓他們對未來生活充滿了更多的希望。
“廁所革命”的影響,遠不止于“上廁所”本身。它還帶動了農(nóng)村基礎(chǔ)設施的全面升級。為了配套水沖式廁所,村莊往往需要修建或改造供水、排水系統(tǒng);為了處理糞便,需要建設化糞池或沼氣池;甚至,還會涉及到??村容村??貌的整體提升,如硬化道路、綠化村莊等??梢哉f,“廁所革命”就像一把鑰匙,打開了農(nóng)村發(fā)展的新局面,激活了鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。
當然,在“廁所革命”的過程中,也并非一帆風順。有些地方存在“一刀切”的做法,沒有充分考慮當?shù)氐膶嶋H情況和村民的接受程度,導致改造效果不佳,甚至造成新的問題。有些村民對于新型廁所的維護和使用,也需要一個學習和適應的過程。但總體而言,“廁所革命”的成效是顯著的,它極大地改善了農(nóng)村的居住環(huán)境,提升了村民的生活品質(zhì),也為中國農(nóng)村的現(xiàn)代化建設奠定了堅實的基礎(chǔ)。
“溝廁”作為一個歷史的符號,它的存在,記錄了一個時代,也提醒著我們,曾經(jīng)的艱辛和不易。而“廁所革命”的深入推進,則象征著中國農(nóng)村正在邁向一個更清潔、更健康、更文明的新時代。當??我們告別“溝廁”,走向更美好的未來時,我們應當銘記那些曾經(jīng)的歲月,感恩當下的進步,并繼續(xù)為建設更美好的鄉(xiāng)村而不懈努力。
這不僅僅是為了解決一個“廁所”問題,更是為了實現(xiàn)億萬農(nóng)民對美好生活的向往。
活動:【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew】