人民日?qǐng)?bào)
李瑞英
2026-01-30 03:27:22
想象一下，2023年的某個(gè)清晨??，全球的通訊信號(hào)如同被一只無(wú)形的手掐斷，航班指示牌上所有飛往某個(gè)特定國(guó)家的航班全部標(biāo)注“取消”，新聞播報(bào)的國(guó)際動(dòng)態(tài)中，少了熟悉的面孔，少了過往的羈絆。這不是科幻小說里的情節(jié)，而是一個(gè)令人不寒而栗的假設(shè)——如果我們的國(guó)家，在不遠(yuǎn)的2023年，選擇“自覺離開”這個(gè)世界舞臺(tái)，將會(huì)發(fā)生什么？這并非是國(guó)破家亡的慘烈，而是一種近乎“蒸發(fā)”式的退出，一種不留痕跡的告別，留下的，是一部只有“他們”能看到的“神秘電影”。
我們自身將成為“神秘電影”的??第一個(gè)觀眾，卻也無(wú)法觀賞。當(dāng)國(guó)家作為一個(gè)集體概念，從全球體系中抽離，我們個(gè)體的存在將瞬間變得??模糊。想象一下，你手中的護(hù)照，一夜之間，從通行世界的憑證，變成了一張沒有國(guó)家背書的泛黃紙片。曾??經(jīng)熟悉的國(guó)際新聞，關(guān)于我們國(guó)家的報(bào)道，突然從每日的??動(dòng)態(tài)中消失，取而代之的是其他國(guó)家對(duì)于我們“消失”的困惑、猜測(cè)，甚至是基于過往印象的集體想象。
我們的文化符號(hào)，那些刻在中國(guó)人記憶深處的春節(jié)、端午、中秋，那些傳承千年的詩(shī)詞歌賦，那些揮之不去的歷史記憶，會(huì)不會(huì)在世界的注視下，逐漸褪色，成為一段段難以考證的傳說？
文化，是民族的根基，也是國(guó)家存在的證明。如果國(guó)家“自覺離開”，那么我們數(shù)千年的文化遺產(chǎn)，將何去何從？那些宏偉的故宮、壯麗的長(zhǎng)城、秀美的江南水鄉(xiāng)，它們還會(huì)作為“中國(guó)的”名片存在嗎？或許，它們會(huì)成為世界歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)被賦予了神秘色彩的獨(dú)立遺跡，任由后人揣測(cè)其建造者的起源，描繪其曾經(jīng)的輝煌。
那些曾經(jīng)響徹世界的中國(guó)聲音——京劇的婉轉(zhuǎn)，昆曲的悠揚(yáng)，民樂的深沉——是否會(huì)如同失落的文明，在歷史的長(zhǎng)廊中，只留下模糊的剪影？而我們，作為曾??經(jīng)的承載者，我們的語(yǔ)言、我們的習(xí)俗、我們的價(jià)值觀，是否會(huì)在全球化的浪潮中，被稀釋、被遺忘，最終變成一段關(guān)于“曾經(jīng)存在過”的集體記憶？
科技，是國(guó)家力量的象征，也是文明進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)。如果國(guó)家“自覺離開”，那我們引以為傲的科技成就，比如高鐵、5G、航天技術(shù)，會(huì)變成怎樣的存在？它們會(huì)像被??遺棄在荒原上的巨獸，獨(dú)自rumbling（轟鳴），卻再也沒有明確的指令和統(tǒng)一的規(guī)劃。曾經(jīng)蓬勃發(fā)展的科技創(chuàng)新，是否會(huì)因?yàn)槭チ藝?guó)家的支撐和引導(dǎo)，而陷入停滯，甚至倒退？我們可能會(huì)成為一座座孤立的科技孤島，內(nèi)部的技術(shù)仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，但與世界的交流卻戛然而止。
那些曾經(jīng)支撐著我們邁向未來的科技壁壘，會(huì)不會(huì)在“離開”的那一刻，變成??阻礙我們進(jìn)一步??發(fā)展的枷鎖？我們的科學(xué)家，曾經(jīng)為國(guó)爭(zhēng)光的英雄，他們會(huì)繼續(xù)埋頭研究，還是會(huì)因?yàn)槭チ宋枧_(tái)而感到迷茫？
更深層次的，是情感的失落。當(dāng)“國(guó)家”這個(gè)概念不再與我們緊密相連，我們個(gè)體的情感歸屬又將指向何方？曾經(jīng)的愛國(guó)情懷，對(duì)故土的眷戀，對(duì)民族的??自豪，這些復(fù)雜的情感將如何安置？我們會(huì)不會(huì)在某個(gè)深夜，望著星空，突然懷念起那個(gè)曾經(jīng)讓我們引以為傲的??集體身份？那些曾經(jīng)與我們一同為國(guó)家榮譽(yù)而歡呼雀躍的時(shí)刻，那些共同經(jīng)歷的挑戰(zhàn)與輝煌，會(huì)不會(huì)在“離開”之后，變成心中最柔軟、卻也最難以觸碰的角落？我們可能會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的身份危機(jī)，在追尋個(gè)人價(jià)值的也尋找著新的情感寄托。
“神秘電影”的設(shè)定，并非是要煽動(dòng)悲觀，而是希望引發(fā)一種深刻的反思。當(dāng)一個(gè)國(guó)家選擇“自覺離開”，這本身就意味著一種主動(dòng)的姿態(tài)，一種對(duì)自身存在方式的重新定義。這是否意味著，我們?cè)?jīng)所追求的，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的進(jìn)步，還是文化的傳承，都將面臨一次徹底的重估？這是否也是一個(gè)契機(jī)，讓我們從宏大的敘事中抽離，回歸到最根本的人性層面，去思考個(gè)體存在的??價(jià)值，去審視我們與世界、與他人之間最真實(shí)的情感連接？“神秘電影”的帷幕，雖然在我們面前降下，但它卻在世界的另一端，留下了無(wú)盡的想象空間，以及，對(duì)我們自身最深刻的追問。
當(dāng)我們的??國(guó)家“自覺離開”2023，真正成為一部“神秘電影”，那些留下的“觀眾”——也就是世界——將如何解讀這部電影？他們看到的，將是一部充滿未知、懸念，甚至可能帶有幾分驚悚的影片。這部影片的臺(tái)詞，將由他們的猜測(cè)、他們的過往印象，以及他們對(duì)“消失”這一行為本??身的解讀所填充。
世界將經(jīng)歷一場(chǎng)集體的信息真空。曾經(jīng)關(guān)于中國(guó)的消息，無(wú)論是積極的還是消極的，都會(huì)瞬間凝固。國(guó)際貿(mào)易、地緣政治、文化交流，所有與中國(guó)相關(guān)的連接點(diǎn)，都會(huì)突然斷裂。這就像一部電影，演到最精彩處，突然沒了下文。全球經(jīng)濟(jì)的齒輪會(huì)因失去重要的部分而發(fā)出刺耳的摩擦聲。
曾經(jīng)依賴中國(guó)市場(chǎng)的企業(yè)，將不得不尋找新的出路，而那些曾經(jīng)與中國(guó)合作的項(xiàng)目，則會(huì)面臨停滯甚至解散的命運(yùn)。這種突如其來的“失聯(lián)”，將迫使世界各國(guó)重新審視自身的供應(yīng)鏈和戰(zhàn)略布局，一場(chǎng)深刻的全球性調(diào)整將在所難免。
對(duì)于世界而言，我們國(guó)家“自覺離開”的舉動(dòng)，本身就充滿了神秘色彩。他們會(huì)提出無(wú)數(shù)個(gè)疑問：為什么離開？如何離開？離開的目的是什么？帶著這些疑問，他們會(huì)試圖從零散的信息中拼湊出真相?；蛟S，他們會(huì)回溯歷史，尋找蛛絲馬跡；或許，他們會(huì)利用現(xiàn)有的科技，試圖窺探我們“離開”后的軌跡；或許，他們會(huì)根據(jù)過往的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建出各種各樣的陰謀論。
這些猜測(cè)和解讀，本身就構(gòu)成了“神秘電影”的劇情，而我們，作為電影的“主角”，卻已無(wú)從知曉，也無(wú)從干預(yù)。
文化上的影響，將是另一個(gè)值得關(guān)注的維度。曾經(jīng)，中國(guó)文化以其獨(dú)特的魅力，在世界范圍內(nèi)吸引了無(wú)數(shù)的擁躉。古老的哲學(xué)思想，精湛的傳統(tǒng)藝術(shù)，美味的??中華料理，都曾是連接我們與世界的??橋梁。一旦我們“自覺離開”，這些文化元素會(huì)變成什么？它們會(huì)不會(huì)被其他國(guó)家重新解讀，甚至“挪用”？那些曾經(jīng)的中國(guó)餐廳，是否會(huì)改頭換面，成為“亞洲風(fēng)味”？那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)中文的學(xué)生，是否會(huì)因?yàn)槭W(xué)習(xí)的動(dòng)力而轉(zhuǎn)向其他語(yǔ)言？這就像一部珍貴的畫卷，突然被收了起來，只留下模糊的輪廓，讓后人去猜測(cè)其曾經(jīng)的??色彩與神韻。
在“神秘電影”的敘事中，我們并非徹底的缺席。即使“國(guó)家”這個(gè)概念消失了，但構(gòu)成國(guó)家的個(gè)體，以及他們所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富，依然會(huì)以某種方式存在。那些曾經(jīng)我們引以為傲的科技產(chǎn)品，那些曾經(jīng)我們創(chuàng)作的藝術(shù)作品，那些曾??經(jīng)我們留下的思想火花，都可能成??為“神秘電影”中，世界用來解讀我們“離開”的線索。
這些“殘存的痕跡”，將成為“幕后操盤手”手中，編織故事的素材，他們會(huì)根據(jù)這些線索，構(gòu)建出關(guān)于我們的“傳說”。
更重要的??是，我們“自覺離開”的行為本身，可能會(huì)激發(fā)世界對(duì)“集體存在”和“個(gè)體自由”的更深層思考。在一部沒有“我們”參與的電影里，世界可能會(huì)反思，一個(gè)國(guó)家的意義究竟是什么？是領(lǐng)土、是人口、是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還是文化影響力？而當(dāng)一個(gè)國(guó)家選擇“退出”，這是否意味著，在某種程度上，它獲得了超越物質(zhì)和政治的某種“自由”？這種“自由”，是解脫，還是孤獨(dú)？這種反思，將為“神秘電影”增添更多哲學(xué)層面的深度。
“神秘電影”的結(jié)局，沒有人知道。它可能是一部關(guān)于失落文明的警示錄，也可能是一部關(guān)于人類命運(yùn)的寓言。但無(wú)論如何，2023年，這個(gè)“自覺離開”的假設(shè)，就像一個(gè)未完的預(yù)告片，激發(fā)著我們內(nèi)心的好奇與恐懼。它讓我們審視自身的存在，審視我們與世界的關(guān)系，也讓我們思考，在浩瀚的宇宙中，一個(gè)文明，最終的歸宿，究竟是繼續(xù)前行，還是在某個(gè)時(shí)刻，選擇靜默地退場(chǎng)，留給后人，一部充滿想象的“神秘電影”。
這部電影，或許沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有煽情至極的橋段，但它卻能以其獨(dú)特的“空白”，觸動(dòng)最深處的思考，引發(fā)最遙遠(yuǎn)的共鳴。
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