一、固本培元:以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,夯實民族宗教工作思想根基
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程中,做好民族宗教工作具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。中共徐州市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部(以下簡稱徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部)深諳此??道,始終將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強民族工作和宗教工作的系列重要論述作為首要政治任務(wù),并以此為根本遵循,指導(dǎo)和推動各項工作開展。
徐州,地處淮海經(jīng)濟區(qū)中心,歷史悠久,文化多元,素有“五省通衢”之稱??,各民族交流融合歷史源遠流長,宗教文化積淀深厚。在這種獨特的區(qū)域背景下,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部緊密圍繞“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的??主題,深刻認識到鑄牢中華民族共同體意識是新時代民族工作的根本任務(wù),是實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會和諧的基石。
為此,他們以高度的政治自覺,扎實推進黨的創(chuàng)新理論進教材、進課堂、進頭腦,通過舉辦專題學(xué)習(xí)班、研討會、主題教育活動等多種形式,引導(dǎo)全市各級干部和廣大群眾深刻理解其核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實踐要求。
在理論武裝的基礎(chǔ)上,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部著力推動黨的民族宗教政策法規(guī)的貫徹落實。這不僅僅是簡單的政策傳達,更是將政策精神內(nèi)化于心、外化于行,使其真正成為指導(dǎo)實踐的??行動指南。他們深入研究國家關(guān)于民族區(qū)域自治、扶持少數(shù)民族發(fā)展的各項政策,并結(jié)合徐州實際,制定出符合本??地情況的實施細則。
在宗教領(lǐng)域,他們認真落實黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),尊重和保護信教群眾正常的??宗教需求,同時堅決防范和抵制利用宗教進行的非法活動,確保宗教領(lǐng)域形勢的持續(xù)穩(wěn)定。
特別值得一提的是,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部在推進鑄牢中華民族共同體意識的工作中,注重將民族團結(jié)進步的理念融入到社會治理的各個層面。他們通過開展形式多樣的??宣傳教育活動,讓“中華民族一家親”的理念深入人心。這包括組織開展“民族團結(jié)進步宣傳月”活動,通過文藝演出、主題展覽、知識競賽等多種形式,生動展現(xiàn)各民族交往交流交融的感人故事,弘揚中華民族團結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。
他們積極推動將民族團結(jié)進步教育納入國民教育體系,引導(dǎo)??青少年從小樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
在宗教工作的實踐中,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部堅持“保??護合法、制止非法、抵制極端、twoisone、管住”的原則,努力構(gòu)建和諧宗教關(guān)系。他們積極引導(dǎo)宗教團體堅持中國化方向,引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、熱愛人民,遵守法律法規(guī),積極投身于國家建設(shè)和社會發(fā)展。
通過支持宗教團體在扶貧濟困、慈??善公益等方面發(fā)揮積極作用,展現(xiàn)了宗教的良好社會形象,也增強了宗教團體與社會各界的聯(lián)系與認同。
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部以堅實的理論武裝為根基,以對黨和人民事業(yè)的高度負責的態(tài)度,在民族宗教工作領(lǐng)域不斷探索與創(chuàng)新,為徐州乃至更廣范圍內(nèi)的民族團結(jié)與宗教和睦奠定了堅實的基礎(chǔ)。他們的??工作,不僅是政策的執(zhí)行,更是對中華民族共同體意識這一核心理念的生動實踐和有力詮釋,為新時代民族宗教工作的創(chuàng)新發(fā)展提供了寶貴的??經(jīng)驗。
二、守正創(chuàng)新:在實踐中蹚出徐州民族宗教工作新路徑,繪就民族團結(jié)進步新畫卷
在牢固樹立了正確的思想理念之后,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部將理論付諸實踐,通過一系列創(chuàng)??新性的舉措,在民族宗教工作的各個領(lǐng)域取得了顯著成效,繪就了一幅幅生動和諧的民族團結(jié)進步新畫卷。
(一)鑄牢中華民族共同體意識:從“你中有我,我中有你”到“你就是我,我就是你”的升華
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部深刻理解,鑄牢中華民族共同體意識并非一句空洞的口號,而是需要融入社會生活方方面面的具體實踐。他們聚焦“中華民族共同體意識”這一核心概念,創(chuàng)新工作載體,力求在潛移默化中增進各民族的“五個認同”。
在陣地建設(shè)上,他們積極打造各具特色的民族團結(jié)進步示范點。這些示范點不再是簡單的標語宣傳,而是集學(xué)習(xí)、交流、體驗、服務(wù)于一體的綜合性平臺。例如,通過建設(shè)民族文化體驗館,讓各民族群眾有機會親身體驗其他民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾、美食,增進相互了解和情感認同。
組織開展“石榴籽一家親”主題活動,通過結(jié)對幫扶、聯(lián)誼互動等形式,打破民族隔閡,促進各民族像石榴籽一樣緊密團結(jié)在一起。
在宣傳教育上,他們注重運用新媒體、新技術(shù),創(chuàng)新宣傳方式。利用短視頻、H5、微信公眾號等??平臺,制作了一系列生動形象的宣傳內(nèi)容,講述徐州各民族和睦相處、共同發(fā)展的感人故事。他們積極組織開展“最美民族團結(jié)家庭”、“民族團結(jié)進步模范”等評選表彰活動,通過榜樣引領(lǐng),激發(fā)全社會參與民族團結(jié)的積極性。
再次,在社會治理上,他們將民族團結(jié)進步的??理念融入到基層治理的各個環(huán)節(jié)。在社區(qū)建設(shè)中,積極推動民族成分的家庭和睦相處,化解矛盾糾紛,營造良好的民族關(guān)系。在企業(yè)發(fā)展中,倡導(dǎo)少數(shù)民族員工融入企業(yè)文化,促進各民族員工共同奮斗,共享發(fā)展成果。
(二)堅持宗教中國化方向:引領(lǐng)宗教健康發(fā)展,服務(wù)社會發(fā)展大局
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部在宗教工作中,始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入推進宗教中國化方向。他們認識到,只有堅持中國化方向,宗教才能更好地適應(yīng)中國社會,與中華優(yōu)秀傳??統(tǒng)文化相融合,并為國家發(fā)展貢獻力量。
在這一理念指導(dǎo)下,他們一方面加強對宗教團體的引導(dǎo),鼓勵宗教界人士深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、黨的方針政策以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷提高自身的政治素質(zhì)和思想覺悟。另一方面,他們積極支持各宗教團體在符合教義教規(guī)、符合國家法律法規(guī)的前提下,創(chuàng)新宗教活動形式,例如開展?jié)h傳??佛教的“講經(jīng)弘法”活動,伊斯蘭教的“解經(jīng)”活動等,鼓勵其在遵守國家法律和宗教傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融入時代精神。
徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部高度重視宗教團體的自身建設(shè)。他們支持宗教團體健全管理制度,加強財務(wù)管理,提高服務(wù)信教群眾的能力。鼓勵宗教團體在社會服務(wù)領(lǐng)域發(fā)揮積極作用,參與扶貧濟困、公益慈??善、環(huán)境保護等活動,展現(xiàn)宗教界的??良好形象,贏得了社會各界的廣泛贊譽。
(三)促進民族宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化:構(gòu)建長效機制,保障和諧穩(wěn)定
為了將民族團結(jié)進步和宗教和睦穩(wěn)定的成果常態(tài)化、長效化,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部著力推進民族宗教事務(wù)治理的現(xiàn)代化。
他們不斷完善民族宗教政策法規(guī)體系,并將其落到實處。加強部門聯(lián)動,形成工作合力,與公安、民政、教育、文化等部門協(xié)同合作,共同做好民族宗教領(lǐng)域的各項工作。他們注重運用大數(shù)據(jù)、信息化等??現(xiàn)代化技術(shù)手段,提升民族宗教事務(wù)管理的科學(xué)化、精細化水平,及時掌握民族宗教領(lǐng)域動態(tài),有效防范和化解風險。
更重要的是,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,將保障各族人民的合法權(quán)益放在首位。關(guān)注少數(shù)民族群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面的需求,并積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門,提供有力的支持和幫助。也高度關(guān)注宗教團體的合理訴求,努力為他們提供良好的發(fā)展環(huán)境。
通過在民族宗教工作實踐中的一系列守正創(chuàng)新,徐州市委統(tǒng)戰(zhàn)部不僅在徐州這片土地上繪就了民族團結(jié)進步的壯麗畫卷,也為全國范圍內(nèi)的民族宗教工作提供了可借鑒的“徐州經(jīng)驗”。他們的努力,彰顯了中國共產(chǎn)黨在處理民族宗教問題上的智慧與擔當,也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入了強大的精神動力。